盗墓者把汉武帝尸体拖出茂陵地宫真相,董卓确曾盗过两汉帝陵
董卓盗墓与茂陵被盗
本文作者 倪方六
三国,是中国历史上一个乱世。
俗话说,乱世出英雄,但也出盗墓者。三国时,有名有姓的盗墓者太多了,曹操、孙权、孙皓、钟繇、李堪、董卓、吕布等等,在古人笔记中,都能看到他们的盗墓事迹。
这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号,就来说说董卓盗墓。
董卓盗墓没有曹操那样专业,但董卓手下能人多,规模大,下铲亦狠,西、东两汉的帝王陵墓多被他盗掘了,危害性远比曹操大,与其为人一样,“恶”名在外。比曹操还狠,把两汉帝陵挖了。
董卓的官场起点,当从他被朝廷选为羽林郎开始。
羽林郎与中郎将一职责差不多,羽林郎是东汉皇家禁卫军军官,级别当然比中郎将要低许多。不过后来董卓还是当上了中郎将。在镇压农民起义黄巾军时,董卓便被委任为中郎将,但后因镇压力不力,打败仗被撤了职。
如果联系他后来的盗墓行为,董卓倒真是曹操发明的盗墓先锋——“发丘中郎将”了,名副其实。
董卓最先挖了东汉帝王陵,最初时间在“初平元年二月”,即公元190年。《三国志》上记载极其简略——
“初平元年二月,乃徙天子都长安。焚烧洛阳宫室,悉发掘陵墓,取宝物。”
《后汉书·袁绍》(卷七十四)注引《献帝春秋》,称董卓是“焚烧宫室,蒸乱宫人,发掘陵墓,虐及鬼神……”。
当时东汉的都城在洛阳,董卓强行西迁长安。在都城将迁往长安之前,发掘了葬在洛阳附近的东汉帝王陵。
当时东汉并未灭亡,董卓却敢对当朝帝王陵动铲,他的胆子实在太大,也太过分了,从侧面也说明董卓当时真是“权倾朝野”。
北宋司马光编撰的《资治通鉴》,对董卓盗墓记载比较明确。其中的《汉纪五十一》(卷五十九)记载:
“卓自留屯毕圭苑中,悉烧宫庙,官府、居家,二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬。又使吕布发诸帝陵及公卿以下冢墓,收其珍宝。”
董卓盗墓的前方执行人,据说是吕布,董卓盗墓的所有罪行中,都少不了吕布的身影。
司马光的笔下虽然较陈寿《三国志》所记,详细了许多,但还是春秋笔法,对董卓盗掘的对象说得比较笼统,没有明说。《三国演义》第六回则有这样的说法——
“卓临行,教诸门放火,焚烧居民房屋,并放火烧宗庙宫府。南北两宫,火焰相接;长乐宫庭,尽为焦土。又差吕布发掘先皇及后妃陵寝,取其金宝。军士乘势掘官民坟冢殆尽。董卓装载金珠缎匹好物数千余车,劫了天子并后妃等,竟望长安去了。”
在盗了洛阳的诸陵后,董卓一路向西,进入关中地区。
正式入城之前,吕布再一次成为董卓盗墓的急先锋,对西汉诸帝陵进行秘密发掘,其中一座就是随葬品最为丰厚的茂陵。
董卓派吕布盗茂陵,据说是为他的哑巴女儿找秘方,吕布进入地宫没有找到“哑巴方”,却找到了一卷黄绢,当时吕布也以为是什么“天书”,于是亲自送给董卓。
但董卓打开后气得要死。原来,这黄绢上的这样的文字,“千里草,何青青,十日卜,不得生。”
此乃是一句咒语:“千里草”、“十日卜”不就是一个“董卓”吗?“不得生”,是骂董卓不得好死呢!没有找到秘方,反而遭到戏弄咒骂。董卓胆从“恶”边生,一怒之下来到茂陵,让吕布派人把刘彻的尸体从棺材中拖出来,“曝骸陵外”。
曝骸,是古人的一种歹毒的辱尸手段,说白了就是“晒尸”。“晒尸”,这种惩罚是相当严重的,不是罪大恶极者,不会遭此番“阴罪”。
在中国盗墓史上,帝王死后遭“暴骸”的事件有几起。如北宋帝王陵被金人盗掘后,宋哲宗赵煦的尸骨便遭“暴骸”;再如,西域僧人杨辇真珈,在盗掘南宋帝王陵寑,也曾将帝、后们的骨骸全部拖出来。
董卓在将刘彻的尸体拖出来后,当时身边的智囊人物、书法家蔡邕赶紧劝他住手,将尸体送回茂陵地宫。董卓接受了,又派人将盗洞和地宫入口堵死,把茂陵重新修葺,以彰显自己的仁德。
这段董卓派吕布寻找“哑巴方”和将汉武帝“晒尸”说法,是真的吗?我在写作《三国大墓》一书曾作了考证,似属无稽之谈。但不论真假,董卓确有晒尸前科,东汉外戚、大将军何苗便被董卓“晒尸”过。
东汉王粲《英雄记》是这么说的:“(董卓)发何苗棺,出其尸,枝解节弃于道边。又收苗母舞阳君,杀之,弃尸于苑枳落中,不复收敛。”
(注,部分图源网络)
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