朱元璋家祖坟的迷信说法,其中一说是“赶龙人”使坏,过于荒诞了
朱元璋家祖坟奇事
本文作者 倪方六
中国历史上,帝王有神化自己出身现象。这类神化现象,历代帝王中都有,连祖坟要神化。这篇”梧桐树下戏凤凰“头条号,来说说网友比较熟悉的明太祖朱元璋家的祖坟。
朱元璋是元濠州钟离(今安徽凤阳)人,他原名朱重八,放过牛,当过和尚,参加过起义,最后在打打杀杀中,建立了大明王朝,年号“洪武”。
大家都说朱元璋是安徽凤阳人,但他的祖坟并不在凤阳。据朱元璋自己忆述,“本宗朱氏,出自金陵之句容,地名朱巷,在通德乡。上世以来,服勤农业”。具体点,朱元璋祖居江苏省句容县通德乡朱家巷,后来,朱家迁到了泗州,再后才迁到濠州钟离乡(今安徽凤阳)——此事刻记于朱元璋御制《朱氏世德碑》。
《明史·太祖本纪》所记朱元璋出身,根据应该是《朱氏世德碑》,“先世家沛,徙句容,再徙泗州。”
朱元璋家居住在泗州城北13里的孙家岗。因此,朱元璋的祖坟在泗州,而不在凤阳,凤阳只有朱元璋父母、兄嫂的墓。
泗州洪泽湖边有“九墩十八洼”。孙家岗有一个地方叫杨家墩,朱元璋祖坟就葬埋在这里,离洪泽湖很近的。
为什么要葬在这里?民间有一个传说。
朱元璋的祖父叫朱初一。穷人闲空多,有年冬天,闲下来的朱初一躺在墩下一个洼坑里,晒太阳。刚好有两位师徒道士路过,师傅指着朱初一躺的地方说,这里是龙脉所在,如果葬在这地方,后代能做皇帝。
徒弟不明所以,便问师傅,您怎么知道的?
师傅说,这里有地气,温度高,就是枯树枝插在这里,不出10天,必定发芽。随手折了根树枝,插下试试。
听到有人说话,朱初一爬了起来。道士也不知道坑里还会躺个大活人,担心“天机泄露”,便问朱元璋是否听到他们的讲话。
朱初一人虽然穷,但脑子好使,便农民式地装聋作哑,说没听到。
道士走后,朱初一天天跑到洼坑边上,观察树枝的变化。果如道士所说,在10天内枯树枝真的发芽了,还长出了叶子。
这可是大冬天啊,朱初一感到蹊跷,将信将疑,便将发芽枯树枝拔去,再插一根试试,结果不再发芽。
过了些天,师徒道士又路过这里,朱初一看到道士,便问枯枝怎么不发芽啊?道士说,发芽的树枝被人拔去了。
朱初一大惊,知道遇到了高人。
道士临走时说,看来你与这块宝地有缘分,该你姓朱家得到。
朱初一把这事悄悄告诉了儿子,就是朱元璋的父亲朱五四,朱初一死后便埋在杨家墩。
据《泗虹合志》,在这个故事发生10年后的泰定四年(公元1327年),朱初一病死了。半年后,朱初一的儿媳妇,也就是朱五四的妻子、朱元璋的亲妈陈氏又怀孕了,不久生下了一个男孩,这就是后来当了皇帝的朱元璋。
上述可不是我编出来的,明朝嘉靖年间人王文禄《龙兴寺》一书中,对此事有记述,兹全抄录于下——
“泗州有杨家墩。墩下窝,熙祖尝卧其中。有二道士过,指卧处曰:‘若葬此,出天子。’其徒曰:‘何也?’曰:‘此地气暖,试以枯枝栽之,十日必生叶。’熙祖起,曰:‘汝闻吾言乎?’熙祖徉聋,力以枯枝插之去,熙祖候之十日,果生叶。熙祖拔之,另以枯枝插之。二道士复来,其徒曰:‘叶何不生也?’曰:‘此必人拔去矣。’熙祖不能隐。道士曰:‘但泄气,非长支传矣。’谓曰:‘汝有福,段当葬此,出天子矣。’熙祖语仁祖,后果得葬,葬后土自望。其后陈后孕太祖,皆言此墩有天子气。”
关于朱元璋祖坟埋到风水宝地上一事,民间有不同版本,一说是朱初一遇到的一位“赶龙人”。
所谓“赶龙人”是术语,就是勘察地理、寻找宝地的风水先生,“赶龙亦称“寻龙”。
传朱初一在洪泽湖边长大,水性好,外号“下得手”。一天赶龙人从江西赶龙到此地,赶龙人发现龙遁入水潭,已变成一头水牛,不再走了。
赶龙人便回家,将装有祖上骸骨的金瓮背来,欲葬潭中。但赶龙人下不去,请朱初一帮忙。朱初一说帮忙可以,但也想把祖上移葬于此,赶龙人只好同意了。
朱初一家穷,也没有金瓮,便用青草包裹一下祖上遗骨,带到水下。哪知牛吃草,一口就吞了朱初一手里的东西,从此不再开口。
朱初一将水下安葬情况对赶龙人说后,赶龙人知道风水给朱家得去了,便使坏,请朱初一再下水,将金瓮挂在牛角上,口中念念有词:“左角为臣相,右角为臣相,牛口出和尚。”
朱初一听到不高兴了,要下水破坏,赶龙人于是改口:“左角左臣相,右角右臣相,朱家天子刘家相。”
赶龙人这一改口,便有了朱元璋先做和尚,后当皇帝的事。
这个故事比《龙兴寺》所言“枯枝发芽”更为荒诞,应该是在清朝康熙十九年之后传出来的。
为什么是康熙十九年之后,这年是公元1680年。因为黄河改道,当年泗州被淹,朱元璋祖坟和泗州城一道,沉入了洪泽湖里。一直到1963年大旱,才露出水面,被江苏省文管会寻找古徐国的考古人员确认为明祖陵。
当了皇帝后,追尊他的高祖朱百六为“德祖玄皇帝”,曾祖朱四九为“懿祖恒皇帝”,祖父朱初一为“熙祖裕皇帝”,父亲朱五四为“仁祖淳皇帝”。并为他们大修陵墓,先后在洪泽湖畔建了祖父以上三代合葬的“祖陵”,在凤阳建了父母合葬的“皇陵”。
康熙十九年沉入洪泽湖里的,就是这座新修的明祖陵。
洪武十九年(公元1386年),朱元璋命皇太子朱标,带领文武群臣和工匠,到泗州修建祖陵,此后陆续增修,到永乐十一年(公元1413年)才最终建成。
朱元璋是中国皇帝中的狠角色,又是一位很迷信的皇帝,天下明明是他把头系在裤腰上,拼死打出来的,非要说是祖坟埋到了风水宝地上,祖坟冒青烟了。
很显然,朱元璋是想强调他当皇帝的合法性,通过“天意”进行神化,附会而来的。
其实,朱元璋杨家墩的祖坟可能根本就是假的,是后来据泗州那边老家人的回忆找到的。
元末兵荒马乱,连活人都顾不上了,哪还会想到死人的坟。但朱元璋称帝后就不同了,必须要“三代清白”,“传承有序”,否则很难让天下人相信他是个合格的好皇帝。
朱元璋寻找祖坟,传一开始有人说在句容朱家巷的山下,朱元璋信以为真,亲到实地查看,朝山方向跪拜时出了异常,山裂分为深涧。这让元璋起疑了,天子跪天跪地跪父母,肯定跪错了地方。
洪武十七年(公元1384年),有一天,朱元璋忽然忆起他的二姐曾说过,祖父的坟墓在泗州旧陵嘴一带,但具体位置弄不清楚。
自称朱氏族人的朱贵赶到京城见天子,并献了一张舆图给朱元璋看,说皇帝家祖坟在杨家墩,这里以前叫旧陵嘴。还告诉朱元璋,朱家祖上在句容是淘金户,因淘不出金子,无力纳金朝廷,才举家逃到了泗州。
朱贵所言也不知真假,反正跟真的似的。朱元璋当真了,遂厚赏了朱贵,并在朱贵指点的地方,兴修祖陵。
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