少年的嬴政，怎么会有统一天下的想法？两位历史人物很关键

#文物有话说##央八看大秦赋#

正在播出的《大秦赋》讲述了秦始皇嬴政在吕不韦、李斯、王翦、蒙恬等人的辅佐下平灭六国、一统天下，建立起中国历史上第一个大一统的中央集权国家的故事。从人物造型的发式来看，参考了不少考古资料。这出土文物气势也不凡哪。

当中有历史史实，也有创作；其中一个非常重要的问题是：秦王政从十几岁的孩子到成年后，如何形成统一六国的想法的？应当说，从秦王政到万世基业的始皇帝，不是一天练就的。我们通常说，思想指引行动，没好好想过的事情就付诸行动，是盲目的；但从秦始皇的统一天下的思想形成到其战争实践的历史过程，说明了秦始皇是有想法的，对于当时的一位青少年，这想法从哪里来？

中学课本中贾谊的《过秦论》说：“秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”从字面理解，贾谊认为：秦孝公就已经有了囊括天下的想法了，那么秦始皇统一天下的想法是从祖辈继承下来的吗？回答是否定的。

如果说秦孝公用商鞅变法，还只是想屹立于诸侯之林，谋求生存与发展利益的话，还经历了张仪的“连横”阶段，秦昭襄王继位后，还经历了“远交近攻”的策略，继续蚕食东方六国，并在军事上取得了对六国的绝对优势，所以著名历史学家翦伯赞认为：昭王末年，秦对六国的斗争已取得决定性胜利。但是胜利来的意外之快，到秦始皇的父亲秦庄襄王时，也有些攻城略地的业绩，但并未见有统一天下的意愿见诸于记载。

直至公元前246年，赢政即位时，秦国的疆域域已接近其他六国疆域的总和，无论是政治、军事等方面，已经无人能与之抗衡了。这时，第一位向嬴政灌输统一思想的人出现了，那就是大家熟悉的吕不韦。

太史公记载如下：

“（嬴政）年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王。当是之时，秦地已并巴、蜀、汉中，越宛有郢，置南郡矣；北收上郡以东，有河东、太原、上党郡；东至荥阳，灭二周，置三川郡。吕不韦为相，封十万户，号曰文信侯。招致宾客游士，欲以并天下。李斯为舍人。。。。”这是史料中明确记载秦始皇身边的重要大臣有此想法，这时，秦始皇是少年， 吕不韦在后来的九年年中，作为秦始皇的“仲父”、“相国”，并组织人编纂了《吕氏春秋》作为秦始皇的帝王学课本。因此，可以说，从嬴政一即位，就不断接受了吕不韦的统一天下的思想教育了，从后来的历史史实来看，秦始皇很好的贯彻了并天下的想法；但有一点，他没有按照相父的指导，那就是关于战争的正义性与战争道德的意见，吕不韦主张兴“义兵“，反对大屠杀式的征服，所以，秦虎狼之国的名声一直存在，并且被司马迁一语成谶，”楚虽三户，亡秦必楚。”

应当说，秦始皇统一天下的思想主要直接来自吕不韦。

第二位有统一天下思想并参与统一前后过程的是李斯。太史公又记：

（李斯）至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信吕不韦舍人。不韦贤之，任以为郎。李斯因此得说，说秦王曰：“胥人者，去其几也。成大功者，在因瑕衅而遂忍之。昔者秦穆公之霸，终不东并六国者，何也？诸侯尚众，周德未衰，故五伯迭兴，更尊周室。自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦之乘胜役诸侯，盖六世矣。今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯成帝业，为天下一统，此万世之一时也。今怠而不急就，诸侯复强，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也。”秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之，不肯者，利剑刺之。离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。

这段话非常直白：“今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯成帝业，为天下一统，此万世之一时也。今怠而不急就，诸侯复强，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能并也。”所谓：天下一统，此万世之一时也。李斯有才，这番话显然说到秦始皇心坎儿里了。但后来一念之差，成千古恨。

所以，老李以为：懵懂少年是普通人，嬴政可不是一般青少年啊，而且身边的老师非常重要！不要说始皇陵，兵马俑就足以说明这种成年后嬴政的不凡了。

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