洛阳、太原、凤翔、成都4地一度成为唐朝副政治中心，现代行吗？

“两京制”向“五京制”变化

——古代中国陪都的选择规律（2）

本文作者 倪方六

在汉朝之后，古代中国进入了又一个长期分裂、动荡的年代。

期间，虽然有晋武帝司马炎代魏建立起的晋朝，曾一统中国，但此统一局势仅持续了37年，就瓦解了。接下来，就进入南北朝时期，一直到杨坚（隋文帝）代后周建立隋朝，古代中国才重新统一。

隋朝虽然仅存38年，但却是中国大一统盛世王朝来临的前奏——奠定李姓唐朝（公元618—907年）雄霸中原的基础。

武德元年（隋义宁二年，公元618年）农历五月，李渊接受隋恭帝的禅让称帝，定都长安。唐朝正式立国。

长安是当时世界上最著名的首都，比现在美国纽约繁华，是地球人向往的地方。

唐长安城的功能和名称，屡有更改。据《新唐书·地理志》，“初曰京师，天宝元年（公元742年）曰西京，至德二年（公元757年）曰中京，上元二年（公元761年）复称京师，肃宗元年（公元761年）曰上都。”

作为一国之都，长安叫法为何有这么多的变化？这与唐朝在不时期陪都数量增减变化，有直接的关系。

李渊建唐后，初仿隋东都制，仍视洛阳为陪都，不久于武德四年（公元621年）废东都制，并于武德六年改洛阳为洛州，大大降低了洛阳的政治功能。

但洛阳的地理位置十分重要，在李世民继位后，又重新提升了洛阳的政治地宫。李世民不顾臣僚谏阻，下令重修洛阳宫，以备巡幸。

到显庆二年（公元657年），李治又仿隋制，重设洛阳为东都，正式赋予洛阳以国家副政治中心的陪都地位，他称为洛阳、长安为“东西二宅”，后来的唐玄宗则称“东西二宫”，可见首都与陪都地位的同等重要性。

在武则天当了女皇帝后，洛阳的政治地位大升。

光宅元年（公元684年），武则天将洛阳易名为“神都”。天授元年（公元690）武则天正式称帝后，改“唐”为“周”，干脆直接以洛阳为首都，长安反变成了陪都。

又因并州（今山西太原市）是武姓故里，武则天于此设“北都”。直到唐中宗李显复帝位后，洛阳复称东都，才废北都，重返长安，恢复长安的首都地位。

唐玄宗李隆基当皇帝时，改东都为“东京”。

唐肃宗李亨当皇帝时，于至德二年（公元757年），设立4个陪都，即东京洛阳、北京太原、西京凤翔、南京成都，此时的首都长安称为“中京”，形成了“五京制”，这是出于什么考虑？平定“安史之乱”的需要。

这四个地方，在现代可以吗？几乎可能！

硬件不说，区域上就不具备成为中国副政治中心的可能。只有出现一种情况发生，才有成为临时副都的有机会，就是战时。

唐朝都城解析：

唐朝都城的安排和变化，轨迹十分明显，由前期的“两京制”转向后来的“五京制”，集“两京制”和“五京制”于一朝。这种变化，是平衡统治的需要，反映了东西控制型“两京制”，已不再适合公元8世纪的古代中国。

“五京制”是“多京制”中的一种类型，是在“三京制”的基础上出现的。

所谓“三京”，即在首都、陪都之外，再设一荣誉都城，也叫陪都或陪京。这种荣誉都城虽然没有政治功能，但享受都城同等的政治地位，一般选址在开国皇帝的出生地或发迹地，理由呢？来自风水，就4个字，即古人所说的“龙兴之地”。

如秦朝，除了东都洛阳外，还有陪都雍（今陕西省宝鸡市凤翔县），就是因为雍是秦人早期生活的地方。

三国时曹魏的陪都邺城、谯，也是这种陪都思维下的选择。邺城在今河北临漳县境内，是曹操受封“魏王”之地；谯，在今安徽亳州，则是曹操出生地。类似的，明朝将临濠（凤阳）设为中都，清朝将沈阳设为盛京，都是这么个意思。

这些所谓陪都，实际上几乎未起到副都的作用，也不可能有“政治副中心”之功能！