巴比伦通天塔之谜，巴别塔是众神休息的地方

巴别塔又称为巴比伦通天塔，被认为是通向上天的一座高塔，作为众神歇脚的地方。四大古国中，唯一能够跟埃及金字塔媲美的就是巴别塔，但是这么雄伟的建筑，如今却完全找不到了，让人们一度怀疑巴别塔真实存在的可能性，但是不管从哪种文献，都记载了跟巴别塔相关的事情。

一、文献记载中的巴别塔

1、基督教的记录

创世记第11章1-9节记载，人类当时有共同语言，并且一起居住在与幼发拉底河相距不远的示拿之地。人们利用河谷的资源，在那里建筑城和塔，以聚集全体的人类及展示力量。上帝降临视察，认为人类过于自信和团结，一旦完成计划将能为所欲为，便决定变乱人们的口音和语言，并使他们分散各地。高塔于是停工，而该塔则被称为巴别塔。

巴别塔传说中那共同的原始语言被称为亚当语，历史上曾有学者推测某种语言就是亚当语，例如希伯来语、亚拉姆语等闪米特人语（参阅犹太文献），例如原始印欧语、（参阅基督徒文献）高塔中途停工的画面在宗教艺术中有象征意义，表示人类因狂妄自大最终只会落得混乱的结局。

2、犹太教文献

希伯来语文学有不少记述关于建筑巴别塔的原因和目的。一些对旧约圣经作注释的犹太教文献记载，兴建高塔的人称作“分裂的一代”，他们认为：“上帝没有权选择高处，而把低处留给我们，所以我们建造高塔，并于塔顶设一偶像，要他手持利剑，并摆出向上帝宣战的样子。”

与圣经不同，有犹太文献提到，建造巴别塔的人对上帝抗议，因为天堂每1,656年便会摇晃，大水因此泻下覆盖地面，故人们需要建造高柱承托天堂，以防止大洪水。另外一些文献指出，兴建高塔的人想向上帝发动战争，因为他们射上天空的箭染有血迹，令他们相信有能力攻击天堂。犹太教文献对宁录的角色有很大的分歧，有文献指出他怂恿族人兴建巴比伦通天塔，但另外的文献则记载他其实远离建筑巴别塔的人。

3、古兰经

古兰经有类似的故事，在28:38及40:36-37节中，法老要求Haman建造一座泥塔，让他能爬上天堂与摩西之主见面，该塔并没有名字。

4、摩尔门经

摩尔门经的《以帖书》中，对巴别塔的描述与圣经大致相同。然而根据《以帖书》的记载，在主混乱世人语言的时候，在雅列的哥哥之呼求下，神保留了雅列 及其家属、雅列的哥哥及其家属、与他们的朋友们的语言，神并带领他们一群人离开巴别塔，飘洋过海来到另一块土地（位于现今的北美洲），成为一个达到数百万人口的大族，而历经了约1700年后，这一群人的后代们却因罪恶而彼此发生争战，导致灭亡。

5、现代的影响

巴别塔的故事，使人认为世上存在多种语言给人类带来诸多不便，却忽视多种语言对“文化多元化”的作用。巴别塔的形象被用作推广国际辅助语言。

二、巴别塔传说

根据犹太人的《圣经·旧约》记载：大洪水劫后，天下人都讲一样的语言，都有一样的口音。诺亚的子孙越来越多，遍布地面，于是向东迁移。在示拿地（古巴比伦附近），他们遇见一片平原，定居下来。由于平原上用作建筑的石料很不易得到，他们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。”于是他们拿砖当石 头，又拿石漆当灰泥。他们又说：“来吧，我们要建造一座城，和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”

由于大家语言相通，同心协力，建成的巴比伦城繁华而美丽，高塔直插云霄，似乎要与天公一比高低。没想到此举惊动了上帝！上帝深为人类的虚荣和傲慢而 震怒，不能容忍人类冒犯他的尊严，决定惩罚这些狂妄的人们，就像惩罚偷吃了禁果的亚当和夏娃一样。他看到人们这样齐心协力，统一强大，心想：如果人类真的修成宏伟的通天塔，那以后还有什么事干不成呢？一定得想办法阻止他们。于是他悄悄地离开天国来到人间，变乱了人类的语言，使他们分散在各处，那座塔于是半途而废了。

但是高塔中途停工的画面在宗教艺术中有象征意义，表示人类狂妄自大最终只会落得混乱的结局。

三、巴别塔遗址

虽然关于巴比伦通天塔的传说、记载有很多，但它是否真的存在却始终是一个谜。几千年来 人们一直都没有发现巴比伦通天塔的遗迹，有人认为它不过是个神话。

899年3月，—批德国考古学家，在今天巴格达南面100多公里的幼发拉底河畔，进行了持续十多 年的大规模考古发掘工作，终于找到了已经失踪2000多年，由尼布甲尼撒二世在公元前605年改建的巴比伦古城遗址。

考古学家在古巴比伦遗址上发现了一个由石块、泥砖砌成的拱形建筑废墟，中间有口正方形的大井。开始，考古学家以为这是空中花园的遗址。直到后来在 附近出土了一块记载了通天塔的方位和式样的石碑，才知道这就是通天塔的塔基。

公元前689年，通天塔被攻占巴比伦的亚述人摧毁。后来，新巴比伦的尼布甲尼撒二世 曾重建该塔。但他去世后，巴比伦又渐渐衰落。公元前484年，通天塔再次毁于战火。虽然人们如今已基本知道了它的外观，但整体的设计和结构仍是一个谜。