和亲致中国独有的养蚕缫丝技术外泄，西域出土木版画描绘了经过

蚕种西传之谜

本文作者 倪方六

这篇文章，是我《北京晚报》上“一带一路钩沉”独家专栏的见报稿内容，现在发到“头条号”上来，与网友们分享。

仍接着上面《中国史前一项发现让人类物质文明大飞跃》一文，来说说中国养蚕技术外出的事情。

图：北京故宫博物院藏院藏“采桑猎钫”上采桑场景，一人站在一人肩上（摹绘）

中国民间一直传，养蚕缫丝是中华人文始祖黄帝的妃子嫘祖传授的，在今天看来，也许是很简单的事情，但在那刀耕火种、枝叶遮体的原始社会，这是非常了不起的发现和发明，地球东方的物质文明因此发生了大的飞跃，出现了华丽的丝绸。而到马其顿国王亚历山大东征时的公元前四世纪，欧洲人还不知道丝绸为何物。

那么，欧洲人是如何获得养蚕缫丝技术的？这得先从此技术传入西域说起。

这里面有一个有意思的传说——“公主偷蚕种”的故事。

图：东国公主）

当年，西域有一个叫“瞿萨旦那”的国家，对“东国”的养蚕缫丝技术极其有兴趣，却一直得不到。瞿萨旦那国王想出一招，通过和亲，让嫁而来的东国公主带来了禁止外传的蚕种。为了逃避关卡，公主将蚕种秘藏于帽里，就这样瞿萨旦那有了蚕种，并掌握了养蚕缫丝技术。从此，西域开始生产丝绸了。

西域即今新疆境内，瞿萨旦那国即古丝绸之路上的于阗国，地处塔里木盆地南沿，今和田地区均为该国所辖。“公主偷蚕种”的传说，实源于赴印度求法唐僧玄奘的口述，《大唐西域记》有原文——

图：养蚕雕塑

“瞿萨旦那王乃卑辞下礼求婚东国，国君有怀远之志，遂允其请。瞿萨旦那王命使迎妇而诫曰：‘尔致辞东国君女，我国素无丝绵桑蚕之种，可以持来自为裳服。’女闻其言，密求其种，以桑蚕之子置帽絮中。既至关防，主者遍索，唯王女帽不敢以验，遂入瞿萨旦那国……”

那么，“公主偷蚕种”发生在何时，“东国”又是指哪个国家，《大唐西域记》并没有给出具体的说法。现在有学者认为，这里的东国，其实就是中国，对于西域国家而言，位于他们东方的中国，自然就是“东国”。

希腊史学家还给出一个具体时间——公元419年，东国公主将带蚕种到于阗。

图：公主偷蚕种木版彩画）

有意思的是，“公主偷蚕种”的故事还被西域人绘成了画。二十世纪初，英国人斯坦因曾在于阗国故城附近的丹丹乌里克遗址，发现一块描绘这个故事的木版彩画（见上图）：画版中央绘一头戴高冕正坐的盛装贵妇，侍女二人跪于两旁，左边侍女以右手指贵妇之冕，意思是蚕种藏在帽内带来的。

但是，这一传说遭到了现代考古发现的挑战，西域掌握养蚕缫丝技术应早于传说。1980年，在新疆境内汉代尼雅遗址上，发现了一只蚕茧和大量枯桑。

图：丹丹乌里克斯坦因编号为DVI的佛寺遗址

尼雅遗址是丝绸之路上古国之一、汉晋时期“精绝国”故址，著名的“五星出东方利中国”织锦护臂，就是从此遗址上出土的，尼雅蚕茧的发现无疑将新疆（西域）养蚕史提前了。

这里，顺便来说下“五星出东方利中国”织锦护臂的发现经过。

图：“五星出东方利中国”织锦护臂

这是1995年10月，中日联合尼雅遗址学术考察队，在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处古墓中发现。当时，考察队几个月挖下来，都没有发现什么重要文物。在挖到一座双人合葬墓时，尸身上穿着许多衣物，一具尸体的右臂上绑着一个色彩鲜艳的织锦。当时也未当是什么重要的文物，但仔细看时却发现了不同。

该织锦呈圆角长方形，长18.5厘米，宽12.5厘米，上面竟然有“五星出东方利中国”的字样，这让所有人都兴奋了。大家都知道，中国共产党领导下的中华人民共和国国旗为”五星红旗“，人们常说“五星红旗照耀东方”，给东方的中国带来幸运……古人早就预言今年了，而且这么准确，这么一联想可不得了，织锦护臂的价值立马出现了。

图：“五星出东方利中国”织锦护臂出土现场

不久，“五星出东方利中国”织锦护臂被评为国家一级文物，被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一，被国家列为首批禁止出国（境）展览文物，现收藏于新疆博物馆。

对于“五星出东方利中国”织锦护臂的产地和年代，学术界有不同的看法，一说为蜀锦，一说西域本地产；年代有说汉代的，又说东晋的，目前说的最多的是“汉代蜀锦”，有近2000年历史。就算是蜀锦，能在西域发现，说明古丝绸之路的互贸交流活动，当年还是很活跃的。

图：新疆和田出土的四臂蚕神像，手持织机的筬和梭

根据对近年新疆考古出土物的研究，西域在公元三、四世纪时应该已经学会养蚕和缫丝。到底是如何传到西域的，笔者推测很可能是民间借当地出产的玉石，通过与中原丝绸互贸实现的，这从先秦时和田玉已大量进入中原一事上，可以理解出来。